在1970年的时候他跟当时许多的年轻人一样，怀着改造世界和锻炼自己的理想，响应国家的号召，自愿到生活条件非常艰苦的中国人民解放军沈阳军区黑龙江生产建设兵团当知青，1986年进入中国最著名的话剧院北京人民艺术剧院担任话剧演员，并涉及影视圈，成为深受人们喜爱的话剧演员和影视演员，他就是濮存昕老师。
濮存昕：
向冯军致敬，我在下面一直在听，向同学们致敬，马上开学了还聚集在北京。时间是无奈的，因为人生就不长，今天的时间也不长，我们的缘分今天就一点儿，争取在10点15结束我这个环节，下面还有更精彩的环节。
我讲什么?必须留一点思想传递给大家，要不然我白来，你们也白坐着，我仿佛讲的和冯军老师讲的有一些异像。我很担心那句话，输在第一起跑线，我们现在太想赢了，我深知想创业和就业倒过来先就业再创业，我总觉得不能急，我总觉得我的经验是不是个案，不值得同学们借鉴。我是个老同志了，也是一把胡子了，今年57岁，但是我觉得我前面输得太多，后面我仿佛有一点赢。但是有很长很长的时间，我想传递给同学们说，一切都别着急，重要的是你自己是不是在坚持，是不是有一种力量，就想我演建筑师，我留着胡子是要演建筑师，我3号去挪威向北欧人演一演中国人怎样地去解读西方的经典著作。我们有这种自信，我们觉得我演得哈姆雷特1990和今天演的建筑师在全世界，我们在解读经典，在向观众介绍经典的时候，我们是真正懂得莎士比亚的。这把胡子是的。
我想人生什么事儿呢?人生就两个概念，一个是时间、一个是空间。活多长，你获得多少信息，你能够影响多大，你的价值有多大?它是这两件事儿，我们要把自己的身体练得棒棒地，像我这个时候还有肌肉，这个时候我还有心脏的跳动，我还可以在舞台上摸爬滚打，一定要有一个远大的理想，要活很长时间，要把自己的身体搞得棒棒地，要和全社会合作，要用我的影响力影响别人。建筑师里有一句台词，知道吗?你们相信吗世界上有这么一种人，这种人他是有能力、有资质去可以渴求一些不可能发生的事情的，他的这种渴求是那么强烈，他们的意志是那么坚定，以至于那种不可能发生的事情必然会成为现实，你不觉得有这种人吗?旁边人说我就是，不会，一个人不会成就这种事情的，他必须得有帮手，帮手来到他的身边，然而帮手是不会自己来的，他必须得有力量，那种默默的力量去感召帮手。我们是这种人吗?是那种有能力的去渴求那些不可能发生事情的人吗?也别太狂妄了，但是我们要练就这种功夫，你需要有帮手，这种帮手来到你的身边，成为你的合作者，而且你要把你的意识传递给他们，你必须得有影响力，你的影响力是来自于你的能力。那么我们在大学期间我们的能力还没有太强大，我们到社会去先就业再创业，这是我今天讲的一个胡说八道的一个概念，但是就题演讲吧，咱们就先讲这个事儿。
我觉得人生还有另外两件事儿，一个是认识自己，一个是认识世界，你认识自己了吗?认识自己的方式有很多，通过阅读，通过在你一定的时候积累传统文化的教养，甚至有宗教的那样一种教养，开释自己，明白自己以后才能够更好地明白别人，这是我自己在40岁以后还有力量在往前走，我曾经在跟记者吹牛，我说我60岁还要进步，还在演艺这个事业上我还要进步，这个吹牛我是能实现的，因为我觉得传统文化、一些宗教文化对于我的教养，使得你在后半生是有力量的，这是我给大家又讲了一个我自己想跟大家分享的事情。认识世界一定要读书、杂学，一定要走出去，一定要交往个中人，一定要经受各种各样的事情对你的那种影响，包括挫折，包括苦恼，包括你已经真的不行了。
我在1969年不是1970年，我是1969年到黑龙江去当知青，我在那儿待了八年，我们那一代的教育和你们现在不太一样，我们的教育背景，那确实是，我觉得读起来那个诗歌的时候，我真的觉得它对于我是相通的，当失望的灰烬掩埋了我的锅台，当余烟的灰烬叹息着贫困的悲哀，我依然用孩子的鼻涕在那苍茫的大地上写下相信未来。既使我的命运如同紫葡萄已经挂上了霜雪，既使我热爱的鲜花依偎在别人情怀，仍旧相信未来，坚定地相信未来，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来热爱生命，那么什么叫未来?同学们，未来好象是一个幻景，但是未来来源于我们心里面对现实的确认、信念，我们相信这个社会大致上还是公平的吧?我们相信竞争还是有规则的吧?我们相信通过自己的努力在一定程度上一定不会十全十美，但是在一定程度上去印证自己的渴求，就像你们的愿望，不管一加一等于几，不管是一加十、一加一百，但是应该你的最后的努力，在一定程度上会让你满足的，一定十全十美不行，一定别给自己压力太大。
我自己有一个感言叫求冠居亚，我不想当冠军，我不想当一个单位的一把领导者，所以说我现在跟行政系统很发生问题，我是一个专业人士，我是一个演员，我真的去搞那行政管理我耐不下性子来，我不能够允许别人跟我阳奉阴违我受不了，因为我是一个艺术家，所以你干不好管理。那我想求冠居亚，我当第二位挺好，为什么要想当地一名呢?中国想当地一名的这种意识也将来可能会有报应的，不要当第一名，我们发展太快了，我们的底儿不行，我们的人口问题、我们的资源问题，中国当不了第一名是命中注定的，但是你的文化那么摧残，你们的民族的气质绝对是王者的气质，但是我们收一收，别过了，一切自然，自然之道去解决社会之道，老天都注定好了的，所以相信未来你要相信老天，相信地，相信你所有碰到的机遇的那种公允，你不要怨天尤人，一定要把自己弄得强大，自己对自己的认知是饱满的、而且是准确的，而且是恰当的，你就会应对各种各样的艰难险阻，如果你对自己有一点膨胀，有一点自以为是，碰到事情你很娇气。
我讲的这些可能就是我今天早晨想比较平衡一点，我自己这些个案一定不是对所有同学有用的，但是我希望大家有好运，希望大家回去以后在你的社团、在你的学生会跟同学们分享的时候，我觉得大家伙儿不要着急，这个演习我体会到中国传统文化中的无字，因为有你才能无，你要没有你就拼命想有，你要没有你拼命想有，你那个单词记不住，你的公式没记牢你就会选择背，你那时候是拼命想有，不是一个很好的考试状态，也不是一个很好的表演状态，也不是一个竞技状态。平常准备充分了，你到那个时候就能进入那种境界，你什么词都没有，到那儿就有。
冯军咱们的青年榜样，他有，他在台上这么有感染力，在滔滔不绝地，他没想我上去以后说什么，到时候就有，到达无的境界，我也有一点这样的境界，因为我吹牛我已经不是一个只背词的一个演员了，我应该要把握自己的人生的、生命的很多东西，通过角色去表达，其实是我在表达我自己，通过我任何的角色在表达我自己。我在公益活动中，到大学去宣传预防艾滋病、禁毒、提倡无尝鲜血，都是这种演讲造就了我，所以你们都是学生领袖，你们应该有口才，你们应该把你自己所阅读的一切的东西记在脑子里就读，我会背很多的东西，甚至背佛经，1990年背的到现在还能背。
我想最后我演讲来一点儿华彩，想起了一个诗歌，我是多么地爱你，虽然你的眼眸是充满着光亮，你的鼻息让我颤抖，但是我爱的不是你，我爱的是我那逝去的青春和往昔的痛苦。
提问：
能简单介绍一下您在下次出演的建筑师，它具体是一个什么样的形象，我知道冯总也是学土建的，昨天听阎总讲，宋柯也是学土建的，我想问一下这个建筑师对我们，就是他们身上有什么样的共同点，对我们大学生来说有什么样的启发?最后想要说的是，我学的也是建筑，谢谢。
濮存昕：
我没法给你讲剧情，他是给自己做了一个自画像，在这个诗里写了一个老人，他的青春，青年人有一种恐惧干，因为青年人敲他的门来要占有他的位置，他对女性有这样一种占有欲，他对人生充满了失望，对他自己苦闷的那种窒息一般的家庭生活充满了失望，他曾经是一个给教堂盖教堂的一个人，他认为上帝应该惠顾他，然而命运使他对上帝失望了，他离开上帝不盖教堂，他去盖民居，盖老百姓住的房子，然而在这世俗生活中他觉得自己又有名又有利，但是他觉得自己盖的全是垃圾，在他走投无路的时候来了一个少女，少女说十年前你在一个拐弯的地方吻过我，你说要让我当公主，你要给我一个王国，一个城堡，我今儿来了，今儿就是9月24号，他吓死了。然后他通过这个少女的一番交谈之后他明白了，我现在只盖世界上唯一让我快乐的地方，只盖一样东西，他讲的是形而上的一个抽象的东西，就是不为宗教，也不为世俗，我只盖让我心灵快乐的地方，这个让我想起了王小波的杂文，他讲人生有太多、太多的重要的事情，有理想、责任，一切一切都是重要的，但是别忘了乐趣，同学们你的乐趣在哪里?希望在大学的时候就真正地悟到你的乐趣在哪里，讲完了。
我这本书写了两年了，叫《我知道光在哪里》，我觉得是我用心写的，这本书的封皮就是建筑师爬上天梯的那张照片，这本书的书围上写了演习、做人都是一门修行，坚持、放弃都是一种境界。
提问：
对于中国传统文化我们大家都能够至少有一定的认识，就是说能够怎样地影响自己，但是在中国对于宗教这个概念还是比较不太知道，而且针对我们大学生对宗教的了解也很少，所以说您能够详细谈一下对宗教会怎样影响我们去认识自己、认识世界吗?谢谢您。
濮存昕：
佛家应该讲心，道家讲清，其实心理上的智慧来萌生一定和你的心境的舒适有关。心情很燥乱的时候一定没有智慧的，宗教在一定程度上，我不能给你讲详细了，我给你讲一个丰子恺先生在厦门纪念鸿依法师的时候讲的一个例子，人生不过三层楼，第一层衣食住行妻子儿女荣华富贵，大多数人都生活在一层的物质生活。那么生活有一点力量的人、有脚力的人，他在四处寻找还有楼梯，有二楼，他上到二楼一看二楼是什么呢?精神生活，精神生活无外乎是文学、艺术，很快乐，但是文学艺术往往是短暂的。那么像我们这种人在二层和一层之间来回上下走得很快乐、很满足。但是人生如果还有力量的人，还有脚力的人还在寻找还能不能有第三层楼，有楼梯上去一看灵魂生活，灵魂生活是什么呢?他思考的是永恒，他思考的是来得去，当我们在最后告别人世的时候，在人世间只是那么一个小小轮回的时候，就像鸿依法师圆寂的时候只是说去去就来的，这四个字强烈地撞击着我的心灵，去去就来就跟再见，明儿见，这个事儿结束了明天再来，投篮没投进去再投一次，比赛输了再比一次，一样，全是轮回，就这样一种文化、一种心境告诉拟人生很多很多具体的道。
我觉得佛儒道这三种学问是我们传统文化太璀璨的遗产，年轻人从上个世纪把封建王朝埋葬，然后我们丧权辱国，我们就把五千年的东西就扔了，一直扔到了破四旧，66年我们多么惨痛的教训，今天我们大家伙儿不知道之乎者也，我们已经不知道繁体字了，我们很多的真的，传统文化在今天在中国强大和富裕之后，我们突然想问自己姓什么的时候，传统文化现在国学热也好等等，大家都想认识自己的时候，一定到传统文化去想，这个时候宗教文化在一定空间里面对你有用，我自己也问我自己我要不要出家，不行，我没有力量，但是我要把它当做文化来学习，使得我今天很自豪。
提问：
刚才讲到了求冠居亚这个观点，我是作为河北大学，它并不是211高校，如果以求冠居亚的观点来说，我们应该知足这样的，有这样的学习环境，但是比如作为一个非211高校的学生，我想听到您的讲座就会比较困难，相对来说人大、北大、清华之类的，他们想要听到您的讲座会非常容易，所以我想说冠军他在很多的资源优化上有很多的优势，他能得到更好的条件来实现自己的梦想，而作为一些亚军来说，会被很多机会所忽略，所以我想问你，在这样的条件下，作为我们这样的资质不是很好的，资源不是很优越的人，该怎么样做到求冠居亚的心态，该怎样做到你所说的正确对待输赢，慢慢来，不要急，我觉得这是一个悖论，谢谢。
濮存昕：
别着急，因为天地造化就把你安排在那个河北大学了，河北那边必须得有一个大学，它不应该跟清华北大比，真的不能比，为什么要比呢?踏踏实实地各种层面，我们做这样文化的人，和做通俗文化的人不要比，他们该挣钱，他们该有名，该受到那样，我们静静地在party中认识自己的朋友，他们是在集市上，我们干嘛比他那个市场去?这是我的自信，所以说河北大学有河北大学的优势，北京有什么好的空气那么不好。
