用人的十大准则
用人的十大准则
社会上有各种各样的人,正所谓是千人千面,千人千心,不可能有那么多相和自己脾性、作风相似的人。
有一则笑话说:一个人要刮胡子,因怕剃刀快,为了保护自己的脸皮不受缺损伤,改用很钝的镰刀刮胡子。结果不但胡子没有刮干净,还刮得满脸是疤。
许多单位领导也用这种眼光来衡量人才,他们不敢用真正有价值的人才,只搜集了一帮无用的糊涂虫。
常握衡量人才的十个标准则,我们就会避免成为人们的笑谈。
1. 不忘初衷而虚心学习的人。
2. 不墨守成规而经常出新的人,要允许每一个人在基本方针的基础上充分发挥自己的聪明才智。使每一个人都能展现其五光十色的灿烂才能。同时也要求上司能让部下自己行事,活用每一个人的才能至极限。
3. 爱护公司和公司成为一体的人,在欧美人那里,当人们问及从事什么工作时,他的回答总是先说职业后说公司。日本人则与此相反,先说公司后说职业。一位合格的员工要有公司意识,和公司甘苦与共。
4. 不自我而能为团体着想的人,公司不仅培养个人的实力,而且要求把这种实力充分运用到团体上,形成合力。才能带来蓬勃的朝气和良好的效果。
5. 能作正确价值判断的人,价值判断包括多方面的。有对人类的看法、对人生的看法、小到对公司经营理念的看法、对日常工作的看法,不能做出正确价值判断的人。实际上是一群乌合之众。
6. 有自主经营能力的人。一个员工只要照上面交代的去做事。以换取一月的薪水是不行的。每一个人都必须预备成为社会的心态去做事。如果这样做了,在工作上一定会有种种新的发现。也会逐渐的成长起来。
7. 随时随地都有热忱的人。人的热忱是成就一切的前提,事情的成功与否,往往是由做这事的决心和热忱的强弱而决定的。碰到问题,如果拥有非做成功不可的决心和热忱。困难就会迎刃而解。
8. 能得体支使上司的人。所谓支使上司,也就是提出自己对所负责工作的建议并促使上司同意。或者对上司的指令等提出自己的看法。促使上司修正。如果公司连一个这样的支使领导做事的人也没有,公司的发展前途可想而知。如果有一百个人能支使领导。那公司的发展更加辉煌。
9. 有责任意识的人,这就是说处在某一职位。某一岗位的干部如员工能自觉地意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任意识之后。就会产生积极圆满的工作效果。
10. 有气概担当公司经营重任的人,在自我担当的豪气中,我们可以看到一个人的肝胆,可以看到一个人的血性,可以看到一个人的真情实意。
尽管公司的发展需要上述十种类型的人,但正如人生在世“不如意事常八九”一样,实际生活不如意人也常六七。
日常生活,无论哪种场合,我们总会遇到各式各样的人。由于各自的目的不同,所以交往方式也有差别。在这些交往的人中,不符合自己意愿的总有六七。而我们自己在别人的六七里,公司领导和他的属下员工也是如此。
得到和自己心意相投之人的帮助。当然是件值得欣慰的事,相反如果遇见观念作风和自己格格不入的人,也无需懊恼。一般来说在十个部属中,总有两个和我们非常投缘的,六七个顺风转舵,顺从大势的,当然也难免有一两个抱着反对态度的,也许有人认为属下持反对意见,会影响到业务发展。但在我看来,这是多虑的。适度地容纳不同的观点,反而能促进工作更顺利地进行。
照理说,若十个部属有六七个能和自己心意相投共同努力那是再好不过了。工作也都能顺利推动。而实际上这是很难达到的愿望。不过对一个经营者来说,除非自己的经营方式和处事态度不得体,否则,十个部属中有六革个人反对自己的情形应该很少。如碰到这种情形,就要深切反省自己了,在正常情况下,能有三个人配合工作,业务就能推动。
可能有人认为我这种想法太消极,但这都是我十多年管人所得到的经验。
知人才能着强
身为领导者要想做好方方面面的工作,就需要一批得力的助手为之冲锋,而知人善任,是其中的“拳头新产品”只有具备这种能力的领导才能无往不胜,无为而不成。
严格筛选
知人就是要了解人,指的是对人的考察识别选择,善任,要善于用人,指的是对人要任用得当。知善任,就是要认真考察干部,确切地了解干部,把每个干部都安排到适当的岗位上去,应充分地让他们发挥自己的特长。施展才能,这是做好领导工作的根本任务之一。
见微就能知著
观其志、观其变、观其识、观其勇、观其性、观其廉、观其信,要知人者必勤于考察,还要善于见微知著。
1、 问之以是非,而观基本,就是亲自与下级讨论对各种事情是非对错的看法,来观察他的立场。观点、信仰,志向是否明确坚定。
2、 “穷之的辞辩,而观其变”就是要求领导者就工作多些观察问题的处理意见同下级干部不断地进行辩论,提出质疑,以此来考察他的智慧和应变能力。
3、 “咨之以计谋,而观其识”就是不断向下级干部提出咨询,请他们对一些重大问题,提出谋略和决策方案,以考察他是否有能力和见识。
4、 “醉之以酒,而观其性”可以劝他饮酒,以观察他是否贪杯,酒后能否自制以及表露出来的本来性格如何,是否表里如一等等。
5、 “临之以利,而观其廉”
6、 其之以事,而观其信,委托下级干部独立自主地去完成基本工作,看他是否格尽职责,克服困难,想办法去把事情办好,还是欺上瞒下,应付了事,来考察是否紧于职守,格守信用
看主流识品德
唯德、唯贤、唯才、唯能、不唯资、不唯亲。
才:是指处理问题,解决矛盾,取得工作成绩和效果的能力和办法就是具体某个人来看,德才的发展可能会出现不平衡,有些人德心较好,但才能差些,有些人虽然有才,便德却稍逊一筹,人的品德与正直,其本身并不一定能成什么事,但是一个人在品德与正直方面如果有缺点,则远以败事。
领导者要知人,一定要心底坦荡,眼光宽广,不能一只眼睛看人,更不能用有色眼镜看人,要反对那种论亲疏,看资格视顺逆用人的。
观点:应从多渠道、多层次、多视角地了解和考察人才,资格反映了一个人做过哪些工作,取得过什么地位,是有重要参考价值。但不能唯资,因为资格反映的是过去,并不反映现在和未来。论亲要知人,知人必须求才若渴,不能一提德才兼备。就认为不仅应该什么都会,而且必须无缺点,无毛病的完人,金无足赤,谁都不可能样样都好。
现在我们有的领导为求完人,把那些有事业心,有工作能力,又有苦干缺点毛病的干部换下来,把一些确无毛病,但平平庸庸的,开创不了新局面的人提拔到领导岗位,结果事业蒙受损失,如果要求自己新用的人没有短处,样样不错,就得往往多数是样样不突出的平庸之辈。而他领导下的组织往往只能成为一个不犯错也决无作为的平庸组织,事实上,好人并不等于能人,能人更非完人。
宁可重用有缺点的能人,也不提拔四平八稳的庸人,要求全才,则无一人可用必将失去一大批精明能干,勇于开拓的能人。
扬其长,避其短,尊其长,抑其短,主能变消极因素为积极因素。
人言不可畏
一个人平平庸庸,大家彼此可以相安无事,一旦某人冒了失,有了突出成绩那可引起有关领导的注意,能上能下,各种非议就接踵而来。
“闲言碎语是一种法宝”
要知人,一定不要相信那些闲言碎语的干扰,因为闲言碎语是那些见不得人的人惯用的害人暗器,它之所以能起作用就是因为有人相信它。
有些人平时不干事,袖手旁观,似乎“不犯错误”专挑别人的毛病,一旦有机会就吹冷风,散布流言蜚语,这种制造闲言碎语,传播闲言碎语的人,是十分令可怕和厌恶的。这样的人完全可以称得上是害群之马。有这样的人存在一天,你的集体就甭想一日安宁。
知人者必须看主流,注意保护人才,决不要轻信闲言碎语,否则许多有真才实学,有组织能力,有创业大志的人才,会因此受歧视被压制,遭排挤,还谈什么知人善任呢?
企业经营者要做到知人、善任,从发挥人的作用入手。
按需任才,事人相宜,长期以来我们在任用干部时,注意力往往多放在“人”而不在“事”上,这种做法从实质上说舍本求末,因为任用干部的目的,是让他出色地去完成某项任务,如果我们丢开需要他去做的具体任务,而把注意力放在了计较、攀比干部的缺点。这样就使任用干部的标准失去了合理的依据。反而使一些与工作无关的次要因素如上升为衡量干部的标准。甚至可能使这种“附加条件”成为可以按个人好恶任意伸缩的框框,限制。埋没了许多可以出色完成任务的人才,所以,要善任,就决不能依人论人,而必须依事论才。按需任才,领导者在任人之前,首先应根据新需要完成的任务的性质,就责任权限以及去完成这项任务的人员必须具备的基本条件等因素认真加以分析,提出明确的要求。然后根据下属的特点和长处,分别加以任用。知人相宜是善任人重要原则,首先应从事业的全局出发,充分考虑。人才的具体特点,把他放到合适的岗位上,要不,那对人才是一个压制,对事业是一种极大浪费。
社会上有各种各样的人,正所谓是千人千面,千人千心,不可能有那么多相和自己脾性、作风相似的人。
有一则笑话说:一个人要刮胡子,因怕剃刀快,为了保护自己的脸皮不受缺损伤,改用很钝的镰刀刮胡子。结果不但胡子没有刮干净,还刮得满脸是疤。
许多单位领导也用这种眼光来衡量人才,他们不敢用真正有价值的人才,只搜集了一帮无用的糊涂虫。
常握衡量人才的十个标准则,我们就会避免成为人们的笑谈。
1. 不忘初衷而虚心学习的人。
2. 不墨守成规而经常出新的人,要允许每一个人在基本方针的基础上充分发挥自己的聪明才智。使每一个人都能展现其五光十色的灿烂才能。同时也要求上司能让部下自己行事,活用每一个人的才能至极限。
3. 爱护公司和公司成为一体的人,在欧美人那里,当人们问及从事什么工作时,他的回答总是先说职业后说公司。日本人则与此相反,先说公司后说职业。一位合格的员工要有公司意识,和公司甘苦与共。
4. 不自我而能为团体着想的人,公司不仅培养个人的实力,而且要求把这种实力充分运用到团体上,形成合力。才能带来蓬勃的朝气和良好的效果。
5. 能作正确价值判断的人,价值判断包括多方面的。有对人类的看法、对人生的看法、小到对公司经营理念的看法、对日常工作的看法,不能做出正确价值判断的人。实际上是一群乌合之众。
6. 有自主经营能力的人。一个员工只要照上面交代的去做事。以换取一月的薪水是不行的。每一个人都必须预备成为社会的心态去做事。如果这样做了,在工作上一定会有种种新的发现。也会逐渐的成长起来。
7. 随时随地都有热忱的人。人的热忱是成就一切的前提,事情的成功与否,往往是由做这事的决心和热忱的强弱而决定的。碰到问题,如果拥有非做成功不可的决心和热忱。困难就会迎刃而解。
8. 能得体支使上司的人。所谓支使上司,也就是提出自己对所负责工作的建议并促使上司同意。或者对上司的指令等提出自己的看法。促使上司修正。如果公司连一个这样的支使领导做事的人也没有,公司的发展前途可想而知。如果有一百个人能支使领导。那公司的发展更加辉煌。
9. 有责任意识的人,这就是说处在某一职位。某一岗位的干部如员工能自觉地意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任意识之后。就会产生积极圆满的工作效果。
10. 有气概担当公司经营重任的人,在自我担当的豪气中,我们可以看到一个人的肝胆,可以看到一个人的血性,可以看到一个人的真情实意。
尽管公司的发展需要上述十种类型的人,但正如人生在世“不如意事常八九”一样,实际生活不如意人也常六七。
日常生活,无论哪种场合,我们总会遇到各式各样的人。由于各自的目的不同,所以交往方式也有差别。在这些交往的人中,不符合自己意愿的总有六七。而我们自己在别人的六七里,公司领导和他的属下员工也是如此。
得到和自己心意相投之人的帮助。当然是件值得欣慰的事,相反如果遇见观念作风和自己格格不入的人,也无需懊恼。一般来说在十个部属中,总有两个和我们非常投缘的,六七个顺风转舵,顺从大势的,当然也难免有一两个抱着反对态度的,也许有人认为属下持反对意见,会影响到业务发展。但在我看来,这是多虑的。适度地容纳不同的观点,反而能促进工作更顺利地进行。
照理说,若十个部属有六七个能和自己心意相投共同努力那是再好不过了。工作也都能顺利推动。而实际上这是很难达到的愿望。不过对一个经营者来说,除非自己的经营方式和处事态度不得体,否则,十个部属中有六革个人反对自己的情形应该很少。如碰到这种情形,就要深切反省自己了,在正常情况下,能有三个人配合工作,业务就能推动。
可能有人认为我这种想法太消极,但这都是我十多年管人所得到的经验。
知人才能着强
身为领导者要想做好方方面面的工作,就需要一批得力的助手为之冲锋,而知人善任,是其中的“拳头新产品”只有具备这种能力的领导才能无往不胜,无为而不成。
严格筛选
知人就是要了解人,指的是对人的考察识别选择,善任,要善于用人,指的是对人要任用得当。知善任,就是要认真考察干部,确切地了解干部,把每个干部都安排到适当的岗位上去,应充分地让他们发挥自己的特长。施展才能,这是做好领导工作的根本任务之一。
见微就能知著
观其志、观其变、观其识、观其勇、观其性、观其廉、观其信,要知人者必勤于考察,还要善于见微知著。
1、 问之以是非,而观基本,就是亲自与下级讨论对各种事情是非对错的看法,来观察他的立场。观点、信仰,志向是否明确坚定。
2、 “穷之的辞辩,而观其变”就是要求领导者就工作多些观察问题的处理意见同下级干部不断地进行辩论,提出质疑,以此来考察他的智慧和应变能力。
3、 “咨之以计谋,而观其识”就是不断向下级干部提出咨询,请他们对一些重大问题,提出谋略和决策方案,以考察他是否有能力和见识。
4、 “醉之以酒,而观其性”可以劝他饮酒,以观察他是否贪杯,酒后能否自制以及表露出来的本来性格如何,是否表里如一等等。
5、 “临之以利,而观其廉”
6、 其之以事,而观其信,委托下级干部独立自主地去完成基本工作,看他是否格尽职责,克服困难,想办法去把事情办好,还是欺上瞒下,应付了事,来考察是否紧于职守,格守信用
看主流识品德
唯德、唯贤、唯才、唯能、不唯资、不唯亲。
才:是指处理问题,解决矛盾,取得工作成绩和效果的能力和办法就是具体某个人来看,德才的发展可能会出现不平衡,有些人德心较好,但才能差些,有些人虽然有才,便德却稍逊一筹,人的品德与正直,其本身并不一定能成什么事,但是一个人在品德与正直方面如果有缺点,则远以败事。
领导者要知人,一定要心底坦荡,眼光宽广,不能一只眼睛看人,更不能用有色眼镜看人,要反对那种论亲疏,看资格视顺逆用人的。
观点:应从多渠道、多层次、多视角地了解和考察人才,资格反映了一个人做过哪些工作,取得过什么地位,是有重要参考价值。但不能唯资,因为资格反映的是过去,并不反映现在和未来。论亲要知人,知人必须求才若渴,不能一提德才兼备。就认为不仅应该什么都会,而且必须无缺点,无毛病的完人,金无足赤,谁都不可能样样都好。
现在我们有的领导为求完人,把那些有事业心,有工作能力,又有苦干缺点毛病的干部换下来,把一些确无毛病,但平平庸庸的,开创不了新局面的人提拔到领导岗位,结果事业蒙受损失,如果要求自己新用的人没有短处,样样不错,就得往往多数是样样不突出的平庸之辈。而他领导下的组织往往只能成为一个不犯错也决无作为的平庸组织,事实上,好人并不等于能人,能人更非完人。
宁可重用有缺点的能人,也不提拔四平八稳的庸人,要求全才,则无一人可用必将失去一大批精明能干,勇于开拓的能人。
扬其长,避其短,尊其长,抑其短,主能变消极因素为积极因素。
人言不可畏
一个人平平庸庸,大家彼此可以相安无事,一旦某人冒了失,有了突出成绩那可引起有关领导的注意,能上能下,各种非议就接踵而来。
“闲言碎语是一种法宝”
要知人,一定不要相信那些闲言碎语的干扰,因为闲言碎语是那些见不得人的人惯用的害人暗器,它之所以能起作用就是因为有人相信它。
有些人平时不干事,袖手旁观,似乎“不犯错误”专挑别人的毛病,一旦有机会就吹冷风,散布流言蜚语,这种制造闲言碎语,传播闲言碎语的人,是十分令可怕和厌恶的。这样的人完全可以称得上是害群之马。有这样的人存在一天,你的集体就甭想一日安宁。
知人者必须看主流,注意保护人才,决不要轻信闲言碎语,否则许多有真才实学,有组织能力,有创业大志的人才,会因此受歧视被压制,遭排挤,还谈什么知人善任呢?
企业经营者要做到知人、善任,从发挥人的作用入手。
按需任才,事人相宜,长期以来我们在任用干部时,注意力往往多放在“人”而不在“事”上,这种做法从实质上说舍本求末,因为任用干部的目的,是让他出色地去完成某项任务,如果我们丢开需要他去做的具体任务,而把注意力放在了计较、攀比干部的缺点。这样就使任用干部的标准失去了合理的依据。反而使一些与工作无关的次要因素如上升为衡量干部的标准。甚至可能使这种“附加条件”成为可以按个人好恶任意伸缩的框框,限制。埋没了许多可以出色完成任务的人才,所以,要善任,就决不能依人论人,而必须依事论才。按需任才,领导者在任人之前,首先应根据新需要完成的任务的性质,就责任权限以及去完成这项任务的人员必须具备的基本条件等因素认真加以分析,提出明确的要求。然后根据下属的特点和长处,分别加以任用。知人相宜是善任人重要原则,首先应从事业的全局出发,充分考虑。人才的具体特点,把他放到合适的岗位上,要不,那对人才是一个压制,对事业是一种极大浪费。
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HR“新面孔”
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